España – P. Pérez Godoy, SDB: “Ninguna guerra tiene justificación, y mucho menos en nombre de Dios”
Como Consejero General para la región mediterránea, ¿qué retos específicos ve en las presencias salesianas de España, Italia, Portugal, Croacia, Norte de África y Medio Oriente?
Lo primero es que es una Región de extraordinaria diversidad: lenguas, culturas, religiones y realidades sociales… El Mediterráneo abarca sociedades europeas secularizadas, contextos cristianos ortodoxos y diversas naciones de mayoría musulmana.
En algunos países, los cristianos viven como minorías que deben hacer frente a limitaciones legales o sociales; en otros, la agresiva secularización plantea nuevos retos pastorales si bien vemos algunos brotes de vuelta a la espiritualidad, así como la necesidad de un dialogo interreligioso. Las realidades juveniles varían notablemente: Europa se enfrenta al declive demográfico y a una creciente preocupación por la salud mental entre los jóvenes, mientras que Oriente Medio y el norte de África registran una numerosa población juvenil caracterizada por el desempleo, las presiones migratorias y la inestabilidad política.
Aunque los retos demográficos y el envejecimiento son evidentes en algunas partes de Europa, la Región sigue demostrando una buena vitalidad pastoral. Ha sido especialmente significativa la expansión de las obras dedicadas a los jóvenes en situación de riesgo, a los migrantes y a las personas socialmente vulnerables. Son signos de crecimiento misionero y de nuestra determinación de seguir presentes donde los jóvenes más nos necesitan.
En esta encrucijada de continentes, culturas y tradiciones de fe, y en medio de situaciones de grandísima pobreza, de violencia y de conflictos bélicos, los salesianos de la Región Mediterránea siguen viviendo su vocación salesiana con valentía y realismo. Somos consciente de los desafíos, pero confiamos en la Providencia de Dios, y hemos elegido leer la historia a través del prisma de la esperanza. En realidad, no estamos llamados a preservar estructuras, sino a generar esperanza. Este es el primer y principal desafío. La diversidad de los contextos nos desafía a estar profundamente arraigados en Cristo y, al mismo tiempo, ser capaces de diálogo, respeto y creatividad.
¿Cómo describiría el momento que viven los salesianos hoy?
Aunque suene mucho a ya repetido, es verdad, estamos viviendo un cambio de época; una verdadera revolución. Pero esto no nos preocupa. Esta es la base de la renovación de la Congregación Salesiana que habíamos iniciado en los años 70 con el Capítulo General Especial, para responder a la llamada del Concilio Vaticano II. Desde entonces no hemos dejado de ir renovando la Congregación conforme los tiempos exigen, buscando siempre lo que nosotros llamamos una fidelidad dinámica, es decir, con Don Bosco y con los tiempos. Esto es muy salesiano.
Y por ello el CG29 marca una línea de continuidad en esta renovación, una línea de consolidación de las grandes opciones que marcan nuestra identidad -que son irrenunciables- y, al mismo tiempo, de apertura a la novedad frente a los nuevos desafíos. Por ejemplo, para este sexenio que hemos iniciado hace ahora un año, nos hemos dado cuatro líneas prioritarias de trabajo. La primera se refiere al fortalecimiento de la centralidad de Cristo en nuestra vida, siguiendo el ejemplo de don Bosco; la segunda, a nuestra Propuesta Pastoral, carismáticamente actualizada y realizada con competencia y profesionalidad; la tercera, muy actual, pone la mirada en la inteligencia artificial con los retos educativos y pastorales que lleva consigo; y por último, pero muy importante, nuestra Universidad Pontificia Salesiana de Roma.
La Región Mediterránea sufre una fuerte escasez de vocaciones ¿Qué diagnóstico hace de esta crisis y qué caminos salesianos concretos propone para revertirla?
En nuestra Región Mediterranea, a excepción de Croacia, las cifras hablan de fragilidad, pero desde el punto de vista de la fe, la fragilidad nos recuerda que el futuro se construye sobre la gracia de Dios, no solo sobre nuestra fuerza. Los salesianos de esta Region hemos tratado de construir un camino de conversión personal y comunitaria, renovando la frontera misionera y profundizando en el discernimiento sobre nuestra vida consagrada salesiana hoy. Porque antes que los números, ésta es la primera preocupación: vivir nuestra vida consagrada salesiana de forma que pueda suscitar interrogantes y ser interpelante para los jóvenes de hoy y, como consecuencia, podrá venir nuestra fecundidad vocacional.
Pero, a mi juicio, para entender esta crisis debemos prestar atención también al contexto en que vivimos marcado fuertemente por “una crisis de cultura vocacional”. Y es que en una cultura marcada fuertemente por el individualismo y el secularismo; de sospecha de todo lo que suponga sacrificio, renuncia, esfuerzo; no digamos opciones de por vida, es muy difícil entender la vida como vocación. A ello se une otro tipo de dificultades como la baja natalidad, la crisis de la familia, la débil educación en la fe, los caos de abusos y ciertas corrientes de desprestigio de la Iglesia.
No hay una barita mágica para revertir esta situación. Pero considero que el camino no puede ser otro que el de una vivencia fiel y profética de nuestra vocación consagrada salesiana, que revele nuestra pasión por Cristo y por los jóvenes; el testimonio atrayente de una fraternidad gozosa;estar en medio de los jóvenes, caminando con ellos, sintiendo sus preocupaciones y esperanzas, ofreciéndoles el rostro de una Iglesia simpática; ofrecerles una propuesta seria de itinerarios de educación en la fe y un buen acompañamiento espiritual para ayudarles en el camino de la respuesta personal a Jesucristo; y el compromiso y empeño de toda la comunidad cristiana de referencia para hacer y acompañar la propuesta vocacional con buenos procesos y no solo eventos asilados. Lo demás depende de la Gracia de Dios.
Europa y el Mediterráneo están marcados por conflictos como la guerra en Ucrania y en el Oriente Próximo. ¿Qué les dice a los dirigentes que quieren convertir la guerra de Irán en una cruzada en nombre de Dios?
Ninguna guerra tiene justificación, y mucho menos en nombre de Dios. Hace unos días el Cardenal de Rabat, Cristóbal López, decía en Sevilla que “un cristiano que justifique la guerra debe revisar su conciencia”. Pero no solo los cristianos, cualquier persona de buena voluntad debería hacerlo. Una cosa que he comprendido en estos años de servicio en esta zona es que no es lo mismo hacer juicios a distancia, que cuando uno tiene la oportunidad de ver cara a cara la realidad. Por ejemplo, cuando alegremente desde la distancia se habla de “efectos colaterales”; allí ves que esos llamados efectos colaterales tienen nombre concreto, que tienen rostro, que son personas, muchos de ellos niños y niñas, heridos en su dignidad más profunda, que son familias destrozadas, sin hogar, sin futuro… La vergüenza mayor es que detrás, lo único que hay siempre son intereses económicos y estrategias de poder que se quieren imponer con la razón de la fuerza, y nunca con la fuerza de la razón. ¡Cuánto me gustaría que nuestro Europa se uniera en una voz de defensa de la dignidad humana, de la libertad, de los derechos individuales, de la fuerza de la razón y del dialogo!
¿El Mediterráneo sigue siendo el “gran cementerio de emigrantes”, como decía Francisco?
Por desgracia sigue siendo así. Y por ello la migración se ha convertido en una prioridad pastoral determinante para nosotros salesianos y lo es también para la Iglesia. La cuenca del Mediterráneo sigue siendo uno de los principales corredores migratorios del mundo y las obras salesianas suelen estar en primera línea en la acogida, la educación y la integración. Estamos intentando redoblar nuestros esfuerzos no solo aquí, acogiéndolos y acompañándolos en su inserción, sino también con proyectos de desarrollo en los lugares de origen, para ayudar a mejorar las condiciones de vida de forma que sean más dignas y permitan el normal desarrollo de las personas sin necesidad de tener que emigrar. Ojalá llegue el tiempo en el que emigrar sea un derecho ejercido con libertad y no una obligación para buscar condiciones de vida más dignas para la persona.
En este sentido siguiendo la estela de Francisco, Papa Leon afirma en “Dilexi te” que “la Iglesia, como madre, camina con los que caminan. Donde el mundo ve una amenaza, ella ve hijos; donde se levantan muros, ella construye puentes”. Algunos, entre ellos también cristianos y cristianas, deberían tomar nota de ello.
¿Qué espera del viaje del Papa primero a Argelia y, después, a España?
Esta Visita del Papa busca fortalecer los lazos entre el Vaticano y Argelia, promoviendo la paz y el entendimiento mutuo. Esperemos que pueda servir para eliminar trabas y facilitar la entrada de misioneros en esta frontera misionera que es para nuestra Región una bendición y una llamada a una mayor solidaridad.
En cuanto a la visita a España, creo que los españoles teníamos ya ganas de una visita papal que desde 2011 no se producía. Espero que pueda ayudar a abrir horizontes de esperanza, de paz, de entendimiento y reconciliación y sobre todo que sus mensajes nos ayuden a vivir nuestra fe con fidelidad a Jesucristo, en comunión eclesial y en fidelidad a los sueños y esperanzas de los hombres y mujeres de este tiempo, especialmente los jóvenes y los más pobres. Particularmente espero mucho de la visita a Canarias centrada en la realidad migratoria. Ojalá nos ayude a cambiar nuestros corazones frente a esta realidad.