{"id":1030696,"date":"2026-02-11T23:00:00","date_gmt":"2026-02-11T22:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"trans-27010-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infoans.news\/es\/trans-27010-9\/","title":{"rendered":"Brasil &#8211; Cineastas alemanes concluyen la primera visita a Brasil para un proyecto sobre los siervos de Dios salesianos"},"content":{"rendered":"<p><strong>Documentos que cuentan un destino<\/strong><\/p>\n<p>La investigaci&oacute;n en los archivos de la inspector&iacute;a puso al equipo en contacto con documentos de fuerte impacto emotivo. Entre estos destaca un listado de nombres escrito a mano por padre Lunkenbein pocos instantes antes de su muerte. Para el padre Jo&atilde;o Bosco Monteiro Maciel, vicepostulador de la causa de martirio, se trata de \u00abel documento m&aacute;s importante\u00bb del archivo. Anna Haupt, responsable de marketing, describi&oacute; la emoci&oacute;n del momento: \u00abHemos visto el documento en el cual se puede decir que casi firm&oacute; su propia condena a muerte. Es algo impresionante\u00bb. Despu&eacute;s del trabajo sobre los archivos, el grupo visit&oacute; el Museo de las Culturas \u00abDom Bosco\u00bb, en Campo Grande, para conocer el patrimonio cultural del pueblo Bororo, antes de trasladarse a las aldeas.<\/p>\n<p><strong>Los testimonios de Meruri<\/strong><\/p>\n<p>Durante la estancia en la aldea de Meruri, el director de la \u00abDon Bosco Medien\u00bb, Ferdinand Auhser, recogi&oacute; testimonios que ofrecen perspectivas in&eacute;ditas para el guion. El contacto directo con los ind&iacute;genas permiti&oacute; escuchar el relato de un testigo ocular del delito, amigo personal de Sim&atilde;o Bororo. Auhser subray&oacute; la precisi&oacute;n del relato: \u00abDescribi&oacute; con gran exactitud c&oacute;mo fueron los hechos&#8230; sobre la base de este testimonio ser&aacute; apasionante reconstruir y poner en escena lo que sucedi&oacute; ese d&iacute;a\u00bb.<\/p>\n<p><strong>La complejidad de la educaci&oacute;n salesiana<\/strong><\/p>\n<p>El mismo relato sac&oacute; a la luz las dificultades vividas por los ind&iacute;genas en el sistema de los institutos salesianos del pasado. El amigo de Sim&atilde;o Bororo explic&oacute; c&oacute;mo la lengua y la cultura Boe-Bororo eran a menudo reprimidas por la educaci&oacute;n formal de la &eacute;poca. Auhser evidenci&oacute; que el proyecto pretende afrontar tambi&eacute;n estos aspectos complejos, ofreciendo \u00abnuevas perspectivas\u00bb sobre la historia, sin evitar los nudos m&aacute;s delicados del pasado.<\/p>\n<p><strong>El camino hacia el Vaticano<\/strong><\/p>\n<p>El ex Consejero General para la Comunicaci&oacute;n Social de la Congregaci&oacute;n Salesiana, padre Gildasio Mendes, propuso dar al proyecto una dimensi&oacute;n pol&iacute;tica y espiritual m&aacute;s amplia. Sugiri&oacute; que, una vez completado el guion, el equipo pida una audiencia al papa Le&oacute;n XIV en el Vaticano, junto con el Rector Mayor de los Salesianos. Seg&uacute;n el padre Gildasio Mendes, el papa mostrar&aacute; inter&eacute;s por la obra tanto por su experiencia misionera, como porque el proyecto pone de relieve el valor ecol&oacute;gico de la lucha por la demarcaci&oacute;n de las tierras ind&iacute;genas.<\/p>\n<p><strong>Tutela ambiental y demarcaci&oacute;n de los territorios<\/strong><\/p>\n<p>El legado del padre Lunkenbein y de Sim&atilde;o Bororo est&aacute; estrechamente ligado a la conquista y al reconocimiento oficial de las tierras del pueblo Boe-Bororo. La batalla por la demarcaci&oacute;n protegi&oacute; estos territorios de explotaciones externas, produciendo efectos positivos y duraderos para el equilibrio ambiental de la regi&oacute;n. El padre Gildasio Mendes subray&oacute; que la acci&oacute;n de los dos debe leerse tambi&eacute;n en clave ecol&oacute;gica: la permanencia de los pueblos ind&iacute;genas en sus tierras tradicionales es esencial para la tutela del ambiente. Los cineastas pretenden poner en evidencia este aspecto para mostrar c&oacute;mo la causa del padre Lunkenbein y Sim&atilde;o Bororo era tambi&eacute;n una defensa concreta de la Creaci&oacute;n, en sinton&iacute;a con la sensibilidad ecol&oacute;gica contempor&aacute;nea.<\/p>\n<p><strong>Una intervenci&oacute;n art&iacute;stica<\/strong><\/p>\n<p>La artista Mika Springwald, miembro del equipo, realizar&aacute; una intervenci&oacute;n art&iacute;stica en Brasil para honrar la memoria de los dos m&aacute;rtires. La obra, pensada como di&aacute;logo visual con la historia del martirio y el legado de los siervos de Dios, entrar&aacute; a formar parte del documental producido por el grupo alem&aacute;n. Esta iniciativa se a&ntilde;adir&aacute; al largometraje y a los <em>podcasts<\/em>, dando vida a una estrategia multiplataforma pensada para alcanzar a un p&uacute;blico internacional.<\/p>\n<p><strong>Financiaciones y coproducci&oacute;n internacional<\/strong><\/p>\n<p>La producci&oacute;n buscar&aacute; financiaciones p&uacute;blicas en Alemania y en Austria y apunta a una coproducci&oacute;n internacional que involucre tambi&eacute;n a Brasil e Italia, fortaleciendo el car&aacute;cter global del proyecto. La directora, Mirjam Unger, residente en Viena, subraya que esta colaboraci&oacute;n entre pa&iacute;ses refleja la esencia misma de la historia contada. Considerados los tiempos necesarios para la recogida de los fondos y la escritura del guion, estimados en unos dos a&ntilde;os, la salida del proyecto est&aacute; prevista entre 2030 y 2031.<\/p>\n<p><strong>Un puente entre las culturas<\/strong><\/p>\n<p>Para Mirjam Unger, la amistad entre Rodolfo y Sim&atilde;o representa un verdadero \u00abpuente entre culturas\u00bb ind&iacute;genas, brasile&ntilde;a y europeas. La directora recuerda la importancia de volver sobre este suceso, tambi&eacute;n porque \u00ablos responsables del homicidio nunca fueron procesados\u00bb, e invita a mirar con atenci&oacute;n lo sucedido. El objetivo es dar igual relieve a las dos figuras, valorizando el papel fundamental del pueblo Bororo en la historia y en la lucha por los propios derechos. La reconstrucci&oacute;n hist&oacute;rica se basar&aacute; en testimonios directos para representar con precisi&oacute;n los eventos de 1976, sin eludir los temas m&aacute;s dif&iacute;ciles y ofreciendo puntos de vista ind&iacute;genas hasta ahora poco escuchados.<\/p>\n<p><strong>El recibimiento en las comunidades<\/strong><\/p>\n<p>El recibimiento reservado al equipo en las comunidades ind&iacute;genas y salesianas estuvo caracterizado por gran disponibilidad y colaboraci&oacute;n. En Meruri, el grupo fue hospedado en la misi&oacute;n salesiana, recibido por los sacerdotes &Acirc;ngelo Cenerino y Jo&atilde;o V&iacute;tor Ortiz, junto con un equipo de mujeres guiado por Bernadete. Ferdinand Auhser dijo haber quedado impresionado por la disponibilidad de los habitantes a compartir informaciones e historias. En los tres d&iacute;as y medio transcurridos en la aldea, el equipo realiz&oacute; encuentros y entrevistas con ind&iacute;genas, sacerdotes y religiosas, recogiendo relatos personales y detalles sobre el d&iacute;a del martirio. El viaje concluy&oacute; con un sentimiento de gratitud por los \u00abnumerosos encuentros\u00bb vividos y con la convicci&oacute;n de dejar Brasil a&uacute;n m&aacute;s motivados de lo que estaban a su llegada.<\/p>\n<p>El grupo prev&eacute; volver a Brasil en el mes de julio para documentar las celebraciones de los cincuenta a&ntilde;os de la muerte de los siervos de Dios, prosiguiendo un trabajo que deber&iacute;a extenderse globalmente durante unos cinco a&ntilde;os.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Euclides Fernandes Brites<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Documentos que cuentan un destino La investigaci&oacute;n en los archivos de la inspector&iacute;a puso al equipo en contacto con documentos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2027010,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3630,797],"tags":[],"class_list":["post-1030696","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-cono-sur","category-comunicacion-social"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1030696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1030696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1030696\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2027010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1030696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1030696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infoans.news\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1030696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}