{"id":1037321,"date":"2026-06-15T22:00:00","date_gmt":"2026-06-15T20:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"trans-28376-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infoans.news\/es\/trans-28376-9\/","title":{"rendered":"Costa Rica \u2013 \u201cTodo para mi Rey y mi Reina\u201d. La beata hermana Mar\u00eda Romero Meneses, HMA"},"content":{"rendered":"<p>Nace en Granada, en Nicaragua, el 13 enero 1902. El padre, ministro en el gobierno republicano, muy rico, es ejemplo de generosidad con los pobres. Mar&iacute;a se parece mucho a su padre y es objeto de grandes expectativas. Estudia m&uacute;sica, piano y viol&iacute;n con gran &eacute;xito, pero, fascinada por el carisma de Don Bosco, el 6 enero 1923 se convierte en Hija de Mar&iacute;a Auxiliadora. Escribe: &ldquo;La santidad consiste en la vida de intimidad con Dios, con Jes&uacute;s filtrado en nuestra vida&hellip; Hoy, Jes&uacute;s, ens&eacute;&ntilde;ame a hablar, a trabajar y a vivir solo en tu amor, de tu amor y por tu amor&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>Hasta 1930 vive en Nicaragua, en Granada, como profesora de m&uacute;sica, pintura y mecanograf&iacute;a, sin descuidar nunca el compromiso en la catequesis, la animaci&oacute;n teatral y el oratorio. Es muy querida y ya desde entonces se caracterizaba por su alegr&iacute;a, sencillez y capacidad de contagiar el amor de Dios y de Mar&iacute;a Auxiliadora.&nbsp;<\/p>\n<p>En 1929 emite la profesi&oacute;n perpetua. En 1931 es enviada a San Jos&eacute;, en Costa Rica, donde vive durante cuarenta y seis a&ntilde;os. Es profesora en el colegio de j&oacute;venes acomodadas, pero busca sobre todo a los &ldquo;ni&ntilde;os pobres y abandonados&rdquo;, como Don Bosco. Escribe: &ldquo;A los pobres debo entregarme. &iquest;Qu&eacute; donar&eacute;? Mi tiempo, mi inteligencia, mi abnegaci&oacute;n y que todos los sedientos vengan a beber; dar mis energ&iacute;as prodig&aacute;ndome generosamente por el bien de los dem&aacute;s; dar mi salud sufriendo por ellos el fr&iacute;o, el hambre, la falta de todo&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>Este prop&oacute;sito se convierte poco a poco en una creatividad activa. En 1934 pide a la inspectora poder formar, entre las oratorianas y las alumnas mayores, un grupo de catequistas y enviarlas luego de dos en dos a evangelizar a los pobres en las zonas m&aacute;s degradadas de San Jos&eacute;. La inspectora queda perpleja, pero le concede la posibilidad. Ella a&ntilde;ade: &ldquo;No le pido otra cosa. La Virgen me ayudar&aacute;&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>En octubre de 1939, algunas j&oacute;venes del coro le cuentan la vida miserable en las barracas de la periferia y el proselitismo llevado adelante en esos ambientes por la propaganda comunista-marxista.&nbsp;<\/p>\n<p>hermana Romero Meneses entonces exclama: &ldquo;Es necesario que tambi&eacute;n nosotros vayamos a las casas de los pobres, no para hablar de odio y de venganza, sino de caridad cristiana, de bondad hacia todos, de fe y de confianza en la Divina Providencia. Con la ayuda de Dios y la devoci&oacute;n a la Sant&iacute;sima Virgen lo lograremos (&hellip;). Iremos a la misi&oacute;n y ustedes ser&aacute;n las peque&ntilde;as misioneras de Cristo. Ir&aacute;n de dos en dos, como los disc&iacute;pulos de Jes&uacute;s. Llevar&aacute;n a los necesitados alimentos y ropa, pero sobre todo hablar&aacute;n del Reino de Dios y todo sea para Cristo y para las almas&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>As&iacute; nace el proyecto de la &ldquo;Obra de los Oratorios&rdquo;, gracias a aquellas j&oacute;venes que ella llama las misioneritas. Se establece comenzar en Navidad. En los dos meses siguientes se aceleran los preparativos: recogida de bienes de primera necesidad, oraci&oacute;n, formaci&oacute;n catequ&iacute;stica.&nbsp;<\/p>\n<p>La hermana Romero Meneses explica: &ldquo;Antes de entrar en una casa, invoquen a la Virgen con la jaculatoria: &lsquo;Pon tu mano, Madre m&iacute;a, ponla antes que la m&iacute;a&rsquo;. Ustedes llamen, entren, saluden con afecto a los ni&ntilde;os y comiencen la catequesis a los adultos. Mientras una de las dos habla, la otra rece en silencio en su coraz&oacute;n para que Dios haga fecundas las palabras de su compa&ntilde;era&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>La hermana Romero Meneses trata siempre con respeto y gran afecto a las misioneritas, que se sienten amadas y acompa&ntilde;adas por ella. Con ella preparan los materiales necesarios para la catequesis, las misiones, los oratorios, recogen dinero. Involucra tambi&eacute;n a las familias de las estudiantes: distribuye tela a muchas madres para confeccionar ropa que se ofrecer&aacute; como premios en los oratorios.&nbsp;<\/p>\n<p>En la oraci&oacute;n pide: &ldquo;&iquest;Qui&eacute;n me ayudar&aacute;?&rdquo; y Jes&uacute;s le responde: &ldquo;Yo, con tal de que creas y te abandones a m&iacute;. &iquest;No te he dicho que si crees ver&aacute;s la gloria de Dios?&rdquo; Y la hermana Mar&iacute;a: &ldquo;Entonces, &iquest;har&aacute;s milagros?&rdquo; &ldquo;S&iacute;, solo basta que creas y te abandones a m&iacute; como te he dicho. Cree y ver&aacute;s&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>Comienza a fundar los oratorios festivos y llega a abrir treinta y seis en varias zonas perif&eacute;ricas de la ciudad. Se caracterizan por un ambiente salesiano vivo: se aprende, se juega y se disfruta de manera sana.&nbsp;<\/p>\n<p>No faltan las dificultades: obtener ayudas econ&oacute;micas; soportar humillaciones y violencias sufridas por parte de los mismos pobres; la peligrosidad de algunas zonas&hellip; Adem&aacute;s, sufre por malentendidos, intolerancias, murmullos&hellip; pero a petici&oacute;n de las superiores de Roma escribe un libro para narrar la historia de las obras sociales, el trabajo, los sacrificios, las an&eacute;cdotas y las aventuras de sus queridas misioneritas y poco a poco tambi&eacute;n las incomprensiones se suavizan.&nbsp;<\/p>\n<p>Se multiplican las actividades de beneficencia, como los &ldquo;t&eacute;s de hermana Mar&iacute;a&rdquo;, organizados inicialmente en casas privadas y luego en la casa de las HMA, para sostener las obras sociales. Se organizan loter&iacute;as y aportes voluntarios para asegurar ayudas de alimentos y otros bienes para mujeres cabeza de familia y ancianos necesitados. Se recogen ropa, zapatos y utensilios usados que se venden en un &ldquo;bazar&rdquo; a los m&aacute;s pobres a un precio simb&oacute;lico.&nbsp;<\/p>\n<p>A mediados de 1955 pide a la Virgen poder ofrecer un signo a los pobres que no pod&iacute;an ir a Lourdes. Y as&iacute; nace el &ldquo;agua de la Virgen&rdquo;: simple agua del grifo, pero que puede abrir a la gracia a quien la utiliza con fe.&nbsp;<\/p>\n<p>Para difundir el amor a Mar&iacute;a Auxiliadora, entre 1958 y 1964 hace construir una iglesia en el centro de San Jos&eacute; sobre un cafetal (plantaci&oacute;n de caf&eacute;), alrededor de la cual crecen numerosas obras sociales que involucran a personas acomodadas, conquistadas por la causa tras haber experimentado los efectos de la devoci&oacute;n mariana. La obra est&aacute; activa hasta hoy y es conocida como &ldquo;Casa de la Virgen&rdquo; o &ldquo;Casa de Mar&iacute;a Auxiliadora &ndash; Obras Sociales&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>En 1967 comienzan los programas de alfabetizaci&oacute;n para mujeres adultas y ancianas, en 1968 la Escuela de Orientaci&oacute;n Social. Con m&eacute;dicos voluntarios especialistas dan vida a un policl&iacute;nico para asegurar a los pobres asistencia m&eacute;dico-farmac&eacute;utica. Para las familias sin hogar hace construir verdaderas casitas, las &ldquo;Ciudadelas de Mar&iacute;a Auxiliadora&rdquo;, una obra que contin&uacute;a a&uacute;n hoy a trav&eacute;s de la asociaci&oacute;n laica &ldquo;Asayne&rdquo; (Asociaci&oacute;n Ayuda a Necesitados). En 1973 se inicia la escuela residencial para j&oacute;venes en riesgo.&nbsp;<\/p>\n<p>Cada una de las obras sociales lleva la impronta del esp&iacute;ritu salesiano que quiere ver &ldquo;felices en el tiempo y en la eternidad&rdquo; a todos los que llegan a la &ldquo;Casa de la Virgen&rdquo;, para pedir ayuda o para ofrecer solidaridad.&nbsp;<\/p>\n<p>Su actividad est&aacute; sostenida por su intimidad con Jes&uacute;s y Mar&iacute;a (&ldquo;Todo para mi Rey y mi Reina&rdquo;), que la convierte en una verdadera contemplativa, una m&iacute;stica, como testimonian los &ldquo;Escritos espirituales&rdquo;.&nbsp;<\/p>\n<p>Muere de un infarto el 7 julio 1977 en Las Pe&ntilde;itas, en Nicaragua, tras haber regresado a su patria por un periodo de descanso. Su cuerpo regres&oacute; a San Jos&eacute; y descansa en el mausoleo junto a la gran obra que ella fund&oacute;.&nbsp;<\/p>\n<p>Juan Pablo II la beatific&oacute; en Roma el 14 abril 2002, convirti&eacute;ndola en la primera mujer beata de Centroam&eacute;rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nace en Granada, en Nicaragua, el 13 enero 1902. 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