Après les salutations de la Mère Générale des FMA, Mère Chiara Cazzuola, et du Conseiller Général pour la Formation des Salésiens de Don Bosco, le P. Silvio Roggia – lues par le Postulateur Général pour les Causes des Saints de la Famille Salésienne, le P. Pier Luigi Cameroni – les travaux se sont ouverts sur les interventions des chercheurs.<\/p>\n
La doyenne de l’Auxilium, la Professeure Sr Piera Ruffinatto FMA, a analysé en profondeur les lettres adressées aux jeunes entre 1860 et 1879, soulignant le rôle constant, quoique discret, de la Vierge Marie dans l’œuvre éducative salésienne : non seulement une figure de dévotion, mais aussi une mère, une guide et un soutien dans le parcours de formation des jeunes et des éducateurs eux-mêmes.<\/p>\n
La Professeure Eloisa De Felice, Salésienne Coopératrice, a ensuite approfondi la relation entre Don Bosco et les Salésiens Coopérateurs laïcs, en analysant la correspondance depuis la reconnaissance de l’Association des Salésiens Coopérateurs en 1876 jusqu’à la mort du Saint en 1888. Une attention particulière a été portée au rôle des Salésiens Coopérateurs durant l’épidémie de choléra de 1884-1886, période durant laquelle ils se sont engagés dans les soins aux malades à l’invitation directe du fondateur salésien.<\/p>\n
La Professeure Eliana Petri, FMA, a souligné la capacité de Don Bosco à tisser des liens avec des religieuses de différentes congrégations. L’analyse d’environ 90 lettres a mis en lumière le développement de réseaux de collaboration entre les instituts religieux pendant les années difficiles de l’unification italienne, marquées par les tensions entre l’Église et l’État et l’hostilité envers les institutions ecclésiastiques.<\/p>\n
La Professeure Grazia Loparco FMA a ensuite approfondi la présence des Filles de Marie Auxiliatrice dans les 4 682 lettres du Saint, soulignant combien leur rôle structurel se révèle dans ses projets éducatifs et missionnaires. Les sources épistolaires révèlent une relation fondée sur la collaboration, l’autonomie opérationnelle et une vision stratégique partagée avec les Salésiens, tandis que certains choix organisationnels témoignent d’une vision stratégique de gouvernance partagée. Dans l’ensemble, il apparaît que le lien de Don Bosco avec les Filles de Marie Auxiliatrice se base sur une vision charismatique et éducative commune, plutôt que sur de simples références explicites dans les lettres.<\/p>\n
La conférence s’est clôturée par le discours du superviseur des dix volumes de l’Épistolaire, le P. Francesco Motto SDB, qui a dressé le portrait humain et spirituel de Don Bosco tel qu’il se révèle dans le corpus<\/em> de ses lettres. Dans son discours, il a évoqué quarante années de travail éditorial, marquées par des difficultés philologiques, des découvertes documentaires et une familiarité progressive avec la figure du Saint, acquise grâce à un contact direct avec ses écrits.<\/p>\n