Poniedziałek 1 czerwca rozpoczął się wprowadzeniem ks. Rafaela Bejarano, radcy generalnego ds. duszpasterstwa młodzieży, który przypomniał historyczną drogę powstania “Podstawy programowej”, podkreślając, że ta pozostaje w wielkiej zgodności z Konstytucjami Salezjańskimi.
„Dla nas – stwierdził – ‘Podstawa programowa’ nie jest dokumentem opracowanym przez grupę intelektualistów, ale wynikiem ponownej lektury naszych Konstytucji w świetle procesów i doświadczeń duszpasterskich. Systematyzacja tych doświadczeń pozwoliła nam wyjaśnić i ukierunkować działalność wychowawczo-duszpasterską w kontekscie współczesnych wyzwań i wierności charyzmatowi Księdza Bosko”.
Następnie ks. Win Maria Collin, wykładowca teologii duchowości na Papieskim Uniwersytecie Salezjańskim (UPS) w Rzymie, podzielił się refleksją na temat systemu prewencyjnego jako konkretnego doświadczenia duchowego towarzyszenia i drogi do świętości. Opierając się na życiu świętych salezjanów, podkreślił, że pedagogika towarzyszenia stanowi prawdziwą szkołę świętości. W tym kontekście ks. Collin stwierdził: „Świętość należy rozumieć jako drogę. Wzorce duchowe nie mają być po prostu powtarzane, ale przyjęte jako wskazówki dla pracy wychowawczej. System prewencyjny wychowuje do świętości, pomagając uświadomić sobie uprzedzającą miłość Boga i odpowiedzieć na nią w służbie innym, doprowadzając również w ten sposób do przemiany społecznej”.
Po południu ks. Joebeth Vivo i ks. Patrick Lepchap z Sektora Duszpasterstwa Młodzieży, prowadzili warsztaty dla delegatów, bazując na konkretnych przypadkach i analizując je. W pierwszej fazie przedstawiono metodę analizy konkretnych sytuacji związanych ze światem młodzieży, przyjmując system prewencyjny jako klucz interpretacyjny.
Następnie uczestnicy, podzieleni na grupy, pracowali nad przedstawionymi przypadkami, by potem poprzez swoich przedstawicieli podzielić się wynikami swoich refleksji na forum zgromadzenia. Doświadczenie to okazało się szczególnie znaczące, ponieważ analizowane sytuacje, proste, ale realistyczne, wymagały odpowiedniego rozeznania i znalezienia konkretnych odpowiedzi w świetle zasad rozsądku, religii i miłości.
Na zakończenie dnia ks. Joan Lluís Playà, delegat Przełożonego Generalnego ds. Rodziny Salezjańskiej, pogłębił temat relacji między duszpasterstwem młodzieży a Rodziną Salezjańską, zaś ks. Reginaldo Cordeiro, ks. Eric Mairura i ks. Pavel Zenizek z Sektora Misji omówili dynamikę współpracy, jaka zachodzi między Sektorem Misji Salezjańskich a różnymi obszarami duszpasterstwa młodzieży.
Wtorek, 2 czerwca, poświęcony był refleksji nad Wspólnotą Wychowawczo-Duszpasterską (WWD). Ks. Bejarano przedstawił różne modele WWD występujące w dziełach salezjańskich, podkreślając znaczenie pracy zespołowej oraz rolę lokalnych rad WWD w animacji duszpasterskiej.
Następnie ks. Jerry Matsoumbou, również z Sektora Duszpasterstwa Młodzieży, przedstawił niektóre elementy pozwalające na określenie perspektyw działania. „Misja salezjańska – stwierdził – rodzi się jednocześnie jako świecka i zakonna i jest darem oraz wspólną odpowiedzialnością. Nie można jej zrozumieć ani zrealizować bez tego podwójnego wymiaru. Salezjanie i świeccy są wezwani do przemierzania wspólnej drogi, czyniąc to w ramach współpracy, która wyraża samą naturę misji”.
W tej perspektywie wspólnota wychowawczo-duszpasterska jawi się jako konkretny sposób przeżywania i dawania świadectwa charyzmatu salezjańskiego, będąc doświadczeniem Kościoła i rodziny, które uwidacznia synodalność, zgodnie z wytycznymi salezjańskimi, a zwłaszcza zaleceniami XXIX Kapituły Generalnej (KG29).
Po południu prace były kontynuowane w ramach zajęć grupowych, sprzyjając wymianie poglądów i przeanalizowaniu prezentowanych dotychczas treści. Na zakończenie ks. Guido Errico z Sektora Formacji odniósł się do związku między duszpasterstwem a formacją, natomiast ks. Pierluigi Cameroni, postulator generalny ds. kanonizacyjnych Rodziny Salezjańskiej, przedstawił temat świętości w Zgromadzeniu, zachęcając do doceniania świadectw młodych ludzi, którzy w różnych inspektoriach w sposób wzorowy przeżywali życie chrześcijańskie.
W tej atmosferze intensywnego zaangażowania i głębokiej refleksji delegaci kontynuują swoją drogę formacyjną, kształtując wspólną wizję misji salezjańskiej, zakorzenionej w charyzmacie Księdza Bosko i wrażliwej na wyzwania związane ze współczesnym światem młodzieży.
wp-content/uploads/images/RMG - Scuola Delegati PG 2026 4
