Jak mo\u017cna budowa\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107, skoro nie s\u0142ucha si\u0119 tych, którzy b\u0119d\u0105 w niej \u017cy\u0107? Od tego pytania rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w Sewilli inicjatywa „After 2030: Sekret lepszego \u015bwiata”, program salezja\u0144skiej organizacji pozarz\u0105dowej „Bosco Global”, który ma na celu sk\u0142onienie m\u0142odzie\u017cy do refleksji nad wyzwaniami dotycz\u0105cymi praw cz\u0142owieka i zrównowa\u017conego rozwoju, realizuj\u0105c to poprzez dzielenie si\u0119 do\u015bwiadczeniami z m\u0142odymi lud\u017ami z Ekwadoru, Togo i Libanu, aby w ten sposób wp\u0142yn\u0105\u0107 na globaln\u0105 agend\u0119 po 2030 roku.<\/p>\n
Ró\u017cne grupy s\u0105 przekonane co do tego, \u017ce przysz\u0142o\u015bci nie da si\u0119 budowa\u0107 bez wys\u0142uchania m\u0142odych ludzi i bez uwzgl\u0119dnienia tych, którzy na w\u0142asnej skórze do\u015bwiadczaj\u0105 nierówno\u015bci.<\/p>\n
M\u0142odzi z o\u015brodka edukacyjnego w Trianie <\/strong> <\/p>\n Ci podkre\u015blaj\u0105 potrzeb\u0119 zmian strukturalnych opartych na sprawiedliwo\u015bci i poszanowaniu \u015brodowiska. W\u015bród ich przemy\u015ble\u0144 znalaz\u0142a si\u0119 taka trafna uwaga: „Kiedy sprawiedliwo\u015b\u0107 dzia\u0142a tylko dla w\u0105skiej grupy osób, nie jest ju\u017c sprawiedliwo\u015bci\u0105”. M\u0142odzi ludzie wskazali przy tym na takie kwestie, jak machismo <\/em>w \u017cyciu codziennym, ochrona ekosystemów oraz problem dbania o niezb\u0119dne zasoby, takie jak woda.<\/p>\n Ponadto stwierdzili z naciskiem, \u017ce wszelkie przemiany spo\u0142eczne musz\u0105 by\u0107 realizowane wspólnie z osobami, których bezpo\u015brednio dotycz\u0105. Dla tych m\u0142odych ludzi nie wystarczy mówi\u0107 o zmianie: trzeba j\u0105 realizowa\u0107 poprzez s\u0142uchanie, uczestnictwo i wspóln\u0105 prac\u0119. <\/p>\n To podej\u015bcie towarzyszy m\u0142odym uczestnikom projektu salezja\u0144skiego w Guayaquil w Ekwadorze, którzy analizowali, w jaki sposób nierówno\u015bci spo\u0142eczne i ekonomiczne wp\u0142ywaj\u0105 na ich codzienne \u017cycie, wskazuj\u0105c przede wszystkim na brak mo\u017cliwo\u015bci rozwoju dla m\u0142odzie\u017cy oraz potrzeb\u0119 wprowadzenia bardziej integracyjnej polityki publicznej. Ich propozycje dotyczy\u0142y dost\u0119pu do edukacji, godnej pracy i przestrzeni do rzeczywistego uczestnictwa – wszystkie te elementy uznano za kluczowe dla budowania bardziej sprawiedliwej przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n Wed\u0142ug nich, m\u0142odzi ludzie z „UnidiversUS”, obj\u0119cie programem szkoleniowym dla osób z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 intelektualn\u0105 realizowanego przez Uniwersytet w Sewilli, mogliby wdro\u017cy\u0107 te propozycje w codziennym \u017cyciu. Ich wizja to Sewilla w 100% dost\u0119pna, bez barier fizycznych i spo\u0142ecznych, oraz spo\u0142ecze\u0144stwo, w którym prawo do pracy jest realn\u0105 szans\u0105 dla wszystkich. Jak sami mówi\u0105, „ka\u017cda osoba ma prawo do mo\u017cliwo\u015bci, które pozwol\u0105 jej znale\u017a\u0107 prac\u0119” zapewniaj\u0105c\u0105 stabilno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107: aby \u017cy\u0107, a nie tylko przetrwa\u0107.<\/p>\n Jednak nie wszystkie grupy by\u0142y w stanie uczestniczy\u0107 w tym procesie na równych zasadach. W Libanie sytuacja konfliktowa na Bliskim Wschodzie powa\u017cnie utrudnia realizacj\u0119 zaplanowanych dzia\u0142a\u0144, przypominaj\u0105c, \u017ce mówienie o przysz\u0142o\u015bci oznacza tutaj równie\u017c zmierzenie si\u0119 z kontekstami, w których tera\u017aniejszo\u015b\u0107 naznaczona jest niepewno\u015bci\u0105 i wojn\u0105. Odno\u015bnie do “After 2030”<\/strong><\/p>\n “After 2030” to projekt Fundacji „Bosco Global”, finansowany przez Andalusk\u0105 Agencj\u0119 Wspó\u0142pracy Mi\u0119dzynarodowej na rzecz Rozwoju. Nie jest to jednorazowe przedsi\u0119wzi\u0119cie, lecz proces edukacyjny, który towarzyszy m\u0142odym Hiszpanom z Andaluzji oraz z innych regionów \u015bwiata – Afryki, Ameryki \u0141aci\u0144skiej i Bliskiego Wschodu, którego celem jest:<\/p>\n – krytyczna ocena wdro\u017cenia “Agendy 2030” we w\u0142asnym \u015brodowisku;<\/p>\n – zrozumienie przyczyn globalnych nierówno\u015bci;<\/p>\n – wypracowanie wspólnych propozycji dotycz\u0105cych agendy na okres po 2030 roku. <\/p>\n Cel jest jasny: przyczynia\u0107 si\u0119 do kszta\u0142towania krytycznego obywatelstwa, zaanga\u017cowanego w sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105, równouprawnienie p\u0142ci i ochron\u0119 naszej planety.<\/p>\n Poprzez dialog mi\u0119dzykulturowy, wspóln\u0105 nauk\u0119 i zbiorow\u0105 refleksj\u0119 ponad 200 m\u0142odych ludzi bierze udzia\u0142 w tym procesie, wypracowuj\u0105c propozycje, które zostan\u0105 nast\u0119pnie przedstawione w kr\u0119gach maj\u0105cych rzeczywisty wp\u0142yw na polityk\u0119 i spo\u0142ecze\u0144stwo.<\/p>\n
Wszystkie zebrane dotychczas propozycje, wraz z propozycjami innych uczestnicz\u0105cych grup, pos\u0142u\u017c\u0105 do opracowania wspólnej deklaracji, która zostanie skierowana do mi\u0119dzynarodowych przywódców, maj\u0105cej na celu przyczynienie si\u0119 do stworzenia realnej globalnej agendy na okres po 2030 roku.<\/p>\n