Program inauguracji wystawy przewidywał powitanie gości ze strony rektora uniwersytetu, ks. Andrei Bozzolo, a oficjalnie spotkanie otworzył Przełożony Generalny Salezjanów, ks. Fabio Attard. Ten w swoim wystąpieniu, po podziękowaniu organizatorom inicjatywy – Centro Studi Don Bosco i Facoltà di Scienze della Comunicazione sociale – podkreślił znaczenie tej inicjatywy, określając je jako kluczową nie tylko w środowisku akademickim, ale także formacyjnym i wychowawczym. Jak podkreślił, powrót do źródeł historii charyzmatu salezjańskiego, jest niezbędny, aby można było uaktualnić jego przesłanie, nie rezygnując z jego autentyczności. W tym procesie instytucja uniwersytecka odgrywa decydującą rolę, ponieważ jest w stanie połączyć wierność tradycji i kreatywność interpretacyjną, rygor naukowy i dialog ze współczesnymi językami.
Następnie głos zabrali: prof. Lina Scalisi, prorektor Uniwersytetu w Katanii, oraz prof. Roberto Alessandrini, wykładowca Papieskiego Uniwersytetu Salezjańskiego. Prof. Scalisi omówiła temat “Il racconto della virtù. Biografia e santità nella storia moderna” (Opowieść o cnocie. Biografia i świętość w historii nowożytnej), umieszczając gatunek biograficzny w szerszym kontekście historycznym i kulturowym, wykraczającym poza konkretny przypadek Księdza Bosko i wpisującym się w debatę historiograficzną dotyczącą konstruowania modeli świętości w epoce nowożytnej. Natomiast prof. Alessandrini odniósł się do tematu “Il santo educatore. Don Bosco nell’immaginario popolare” (Święty wychowawca. Ks. Bosko w wyobraźni ludowej), przedstawił, w jaki sposób postać tego świętego wychowawcy została przedstawiona za pomocą języka masowej komunikacji, w szczególności w komiksie biograficznym, podkreślając dynamikę narracyjną i symboliczną, która jest wspólna dla współczesnej kultury popularnej. Wybór prelegentów, którzy nie łączą się ściśle z kręgiem wykładowców salezjańskich, pozwolił poszerzyć całą perspektywę, sprzyjając owocnej wymianie między tradycją salezjańską a kategoriami interpretacyjnymi współczesnych badań historycznych, antropologicznych i komunikacyjnych.
Oficjalnego otwarcia wystawy dokonał dyrektor “Centro Studi Don Bosco” (Centrum Studiów Księdza Bosko), ks. Michal Vojtàš, który podkreślił „równowagę graficzną i merytoryczną” w tej ekspozycji. Wystawa łączy bowiem prace cechujące duży rygor naukowy z popularnymi i popularyzatorskimi biografiami, doprowadzając do pewnego rodzaju dialogu wizualnego i narracyjnego między nimi. „Wyraźnej czerni i bieli” charakterystycznej do dawnych biografii historycznych – takich jak te autorstwa ks. Pietro Stelli, ks. Francisa Desramauta i ks. Pietro Braido – towarzyszy „ciepła, akwarelowa kolorystyka” narracji przeznaczonych dla młodzieży: od ilustrowanych biografii z lat trzydziestych, których autorami byli Giovanni Cassano, Giovan Battista Calvi i Augusto Piccioni, po słynne komiksy Jijé z lat czterdziestych i najnowsze komiksy w stylu japońskiej mangi.
Zwiedzanie z przewodnikami z “Centrum Studiów Księdza Bosko” pozwoliły odkryć niezwykłe bogactwo eksponowanego dziedzictwa: ponad 600 tytułów przybliżających życie Księdza Bosko. Wśród najważniejszych dzieł znajdują się pierwsze biografie takich autorów, jak D’Espiney, Du Boys i Biginelli, “Memorie Biografiche” pod redakcją Lemoyne’a, Amadei i Cerii oraz książki związane z okresem beatyfikacji i kanonizacji, jak chociażby ta Johannesa Jørgensena, która została napisana w języku duńskim i przetłumaczona na wiele języków, czy inna autorstwa ks. Carlo Salottiego (1929). W epoce współczesnej wyróżnia się pozycja “Don Bosco. Una biografia nuova” autorstwa Teresio Bosco, napisana w stylu dziennikarskim i narracyjnym, przetłumaczona na co najmniej 21 języków i stanowiąca punkt odniesienia dla poznania świętego dla ostatnich pokoleń Rodziny Salezjańskiej.
Pomijając wartość dokumentalną, wystawa ta wyróżnia się pewnymi ciekawymi rozwiązaniami, które czynią ją jeszcze bardziej przystępną. Dwujęzyczne panele (w języku włoskim i angielskim) oraz audioprzewodniki dostępne w czterech językach – włoskim, angielskim, francuskim i hiszpańskim – sprawiają, że wystawa jest dostępna dla zwiedzających z różnych krajów. Szczególnie godny uwagi jest końcowy „kącik czytelniczy”, miejsce przeznaczone do odpoczynku, czytania wybranych fragmentów biografii oraz dzielenia się wrażeniami i refleksjami.
Cała inicjatywa jest wynikiem wspólnej pracy, w którą oprócz głównych podmiotów zaangażowanych w jej przygotowanie włączyło się wiele oddziałów i instytucji uniwersyteckich, przede wszystkim salezjańskich: Biblioteka “Don Bosco”, Salezjański Instytut Historyczny, wydawnictwa LAS i LDC i inne.
Źródło: unisal.it
